Um einen Gegenstand in eine Kunsttatsache zu verwandeln, ist es notwendig, ihn aus dem Bereich des Lebens herauszulösen, ihn dem Netz der vertrauten Assoziationen zu entreißen, den Gegenstand umzudrehen, wie man ein Holzscheit im Feuer umdrehen würde.
Viktor Shklovsky, 'Kunst als Technik' (1917)
Verfremdung ist eine Wahrnehmungsverschiebung, die es erlaubt, Dinge neu wahrzunehmen. Doch was genau ist das Wesen dieser Verschiebung, woher kommt dieser Impuls des "Fremdmachens" und wie kann er heute mobilisiert werden?
Das Seminar wird den Begriff der Verfremdung (остранение, ostranenie; übersetzt mit "Entfremdung", "Verfremdung" und "fremd machen") untersuchen und ihn von seinen Ursprüngen in der russischen Avantgarde bis hin zu zeitgenössischen und zukünftigen Realisierungen zurückverfolgen. Die Geste der Verfremdung ist polymathisch, vielfältig, transdisziplinär: Sie fliegt zwischen den Artikulationen. Filmisch wird diese Geste mit Dzviga Vertovs "Kino-Eye"-Filmtechnik der 1920er Jahre in Verbindung gebracht, die unter anderem die Szene einer Moskauer Straße mit bewusst zur Seite gedrehter Kamera zeigt. Der Punkt der Drehung, Umkehrung oder Verschiebung der Wahrnehmungsweise bewirkt, dass der Betrachter das Objekt wie zum ersten Mal sieht.
Diese Geste muss jedoch nicht auf die visuelle Wahrnehmung beschränkt sein. Wahrnehmung ist, wie Vikki Virby in Quantum Anthropologies schreibt, selbst ein Organ: ein Organ der Konzeption und Rezeption. Sie ist ein begehrendes Organ, das seine eigene Fremdheit ergreift und im Wunder der Begegnung neu empfunden wird" (Kirby 2011: 120). In einem zeitgenössischen Diskurs, in dem die klaren Unterscheidungen von Subjekt (defamiliarisierend) und Objekt (defamiliarisiert) nicht so leicht abzugrenzen sind, können wir uns dieses Dispositiv als intransitiv vorstellen; als frei von den hierarchischen Vektoren der Subjekt/Objekt-Unterscheidung.
Sich seiner Fremdheit bemächtigen: ein Moment der Verfremdung.
Wir werden uns verschiedene Möglichkeiten ansehen, wie diese Geste mobilisiert werden kann: groteske Körper, Avantgarde-Texte, surrealistische Spiele, sensorische Deformationen, transrationale Gedichte, queere Transformationen, Sirenen, Organe, Schnittstellen, Winkel, Dehnen, Biegen, Verzerren, Anspannen, Ertasten, Abstrahieren, Spekulieren und die Erfahrung des Schreibens.
Provisional Program
1. Defamiliarisation and the Knights Move - Viktor Shklovsky
2. Shiftology and Transreason - Velimir Khlebnikov and Alexei Kruchenykh
3. Synvariance - Roman Jakobson
4. Estrangement and Aesthesis - Bence Nanay, Robert Musil, Douglas Robinson
5. Writing Defamiliarisation
6. Estranged Bodies, Homunculi and the Grotesque - Walter Penfield, Warren Gorman, Elizabeth Grosz
7. Form, Formless, Deformalism - Georges Bataille, Kyla Tompkins
8. Queer Defamiliarisation - Rosi Braidotti and Sara Ahmed
9. Sensory/Spatial Deformations: Synaesthesia/Topology
10. Writing Defamiliarisation
11. Writing Defamiliarisation
12. Discussions of texts
Am Ende des Seminars werden die Teilnehmer gebeten, eine wissenschaftliche Arbeit zu einem Thema zu schreiben, das mit den im Unterricht besprochenen Themen zusammenhängt. Die Arbeit kann in Englisch oder Deutsch verfasst werden. Nur Teilnehmer, die den Kurs besuchen und die vorgesehenen Übungen abliefern, werden zur Endbewertung zugelassen. Wöchentliche Anwesenheit und aktive Teilnahme ist daher während des gesamten Semesters Pflicht.
Beispiele für frühere Seminararbeiten finden Sie unter dem folgenden Link:
http://www.attp.tuwien.ac.at/wahlseminar-architekturtheorie-ss2018
Beispielfragen
1 - Wählen Sie einen Autor, Denker, Text, ein Kunstwerk oder einen Künstler aus, von dem Sie glauben, dass er in seinem Werk eine Verfremdung aufweist, und liefern Sie eine detaillierte Analyse dazu.
2 - Geben Sie Ihre eigene Definition von Verfremdung an, die Sie mit Zitaten untermauern, und nennen Sie einige Beispiele für ENTWEDER a) einen verfremdeten Körper; b) einen verfremdeten Text; c) ein verfremdetes Konzept; d) einen verfremdeten Raum
3 - Wählen Sie ein Gebäude, das Sie für ein "verfremdetes" Gebäude halten, und erstellen Sie eine kritische Analyse davon.
4 - Wie können wir Defamiliarisierung heute nutzen? Diskutieren Sie, wie dieses Konzept in der digitalen Welt eingesetzt werden könnte.